相 xiāng（ㄒ一ㄤ）
（一）、交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（ chuán ）。相符。相继。相间（ jiàn ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。
（二）、动作由一方来而有一定对象的：相信。相烦。相问。
（三）、亲自看（是否中意）：相亲。相中（ zhòng ）。
（四）、姓。
● 相 xiāng
〈副〉
（一）、 交互；互相 [mutually；each other]
故曰教学相长也。——《礼记·学记》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
生当复来归，死当长相思。——汉· 苏武《留别妻》
当国者相见。——宋· 文天祥《 后序》
与北骑相出没。
袁人相聚。——明· 高启《书博鸡者事》
父子相保。——《淮南子·人间训》
鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》
更相庆。——《世说新语·自新》
里人相庆
青山相对。——唐· 李白《望天门山》
水石相搏。——宋· 苏轼《石钟山记》
两相思，两不知。——南朝宋· 鲍照《代春日行》
（二）、 又如：相叙契阔(互相诉说分别后的情思)；相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)
（三）、 共同[together；jointly]
鲁孟孙、 叔孙、 季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》
（四）、 又如：上下相安
（五）、 递相；先后 [successively；one after another]
死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
（六）、 又如：父子相传；相寻(连续；不断)；相及(犹相继)
（七）、 表示一方对另一方有所施为 [indicates how one party behaves towards the other]
（八）、 表自称
便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
（九）、 表对称
吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
亲友如相问。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
（十）、 表他称
狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
杂然相许。——《列子·汤问》
相委而去。——《世说新语·自新》
莫相知。(不知道它是什么东西。)——唐· 柳宗元《三戒》
则噪而相逐。(相逐，追逐他。相，特指代词，单指毛一鹭。)——明· 张溥《五人墓碑记》
（十一）、 又如：相唤(招呼)；相牵(牵来；捆绑)；相招(招来；引来)
● 相 xiāng
〈动〉
（一）、 相差 [differ]
三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。——《商君书·错法》
（二）、 又如：相万(相差万倍。极言相差之大)；相绝(相差极大)；相远(相异；差距大)
（三）、 亲自观看 [see for oneself]。如：相媳妇(男家派亲人去女家相看女方)；相机(察看当时情况，寻找有利时机)
（四）、 另见 xiàng
相【 午集中 】【 目部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，
相【 卷四 】【 目部 】
省視也。从目从木。《易》曰：“地可觀者，莫可觀於木。”《詩》曰：“相鼠有皮。”息良切
（相）省視也。釋詁、毛傳皆云相視也。此別之云省視。謂察視也。从目木。會意。息良切。十部。按目接物曰相。故凡彼此交接皆曰相。其交接而扶助者、則爲相瞽之相。古無平去之別也。旱麓、桑柔毛傳云。相、質也。質謂物之質與物相接者也。此亦引伸之義。易曰。地可觀者。莫可觀於木。此引易說从目木之意也。目所視多矣。而从木者、地上可觀者莫如木也。五行志曰。說曰。木、東方也。於易、地上之木爲觀。顏云。坤下巽上、觀。巽爲木。故云地上之木。許葢引易觀卦說也。此引經說字形之例。詩曰。相鼠有皮。庸風文。
⊙ 客家话：[梅县腔] siong1 siong5 [宝安腔] siong5 | siong1 [陆丰腔] siong1 siong5 [客英字典] siong1 siong5 [海陆丰腔] siong1 siong5 [梅县腔] siong1 [沙头角腔] siong5 siong1 [台湾四县腔] siong1 siong5 [东莞腔] siong5 siong1 [客语拼音字汇] xiong1 xiong3 xiong4
⊙ 粤语：soeng1 soeng3
mutual, reciprocal, each other
相字UNICODE编码U+76F8，二进制: 0111011011111000，十进制: 30456，HEX编码：E79BB8，UTF-8: E7 9B B8